عرض 31–60 من أصل 193 نتيجة
تصفيةالرحلة alrrihla The Journey
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5في حضن الذاكرة تتشابك الخطوط، وتتوسع المشاهد على رؤية مستفيضة لأيام مضت كانت أيامها الدراسية ولياليها في أميركا تسجلها رضوى عاشور على هذه الصفحات.
الشيخ العيل
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5اليوم، وبعد كل هذه السنين لم يعد باقيا من ذكراه سوى ذلك التسجيل اليتيم الذي يتناقله الناس على أجهزة المحمول، والذي التقطه له شخص ما من العاملين في أجهزة الأمن قبل لحظات من أقتياده الى مكان و مصير غير معلومين، ضحكته كانت صافية كأنه عريس غارق في الهناء، ووجهه كان يشع نوراً أو لعلها كانت اضاءة الجهة الأمنية التي كان محتجزا بها، وصوته كان هادرا لدرجة جعلت كل من سمعه يتخيل أنه يكلمه هو دون غيره، كل الذين سمعوه لم يكونوا بحاجة لأعادة الفرجة عليه لكي يحفظوا ما قاله، ألسنتهم ما زالت تلهج بكلماته كأنها قيلت للتو “لن تتحقق العدالة في هذه البلاد، لذلك احلموا بها وهي تحل على الجلادين والقتلة والفاسدين، ثم ارووا أحلامكم لأبنائكم كل ليلة، لعلها عندما يكبرون تنتقل بشكل خرافي من عالم النوم الى اليقظة.
الطنطورية
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5الطنطورية (نسبة الى قرية الطنطورة الواقعة على الساحل الفلسطيني جنوب حيفا) ، هذه القرية عام 1948 لمذبحة على يد العصابات الصهيونية ، تتناول الرواية هذه المذبحة كمنطلق و حدث من الاحداث الرئيسية ، لتتابع حياة عائلة اقتلعت من القرية وحياتها عبر ما يقرب من نصف قرن الى الان مروراً بتجربة اللجوء في لبنان بطلة الرواية هي امرأة من القرية يتابع القارئ حياتها منذ الصبا الى الشيخوخة. الرواية تمزج في سطورها بين الوقائع التاريخية من ناحية و الإبداع الأدبي من ناحية أخرى
العالم من منظور غربي
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5العالم من منظور غربي”” محاولة لمناقشة قضية منهجية وفكرية شديدة الأهمية، يطرحها الدكتور عبدالوهاب المسيري. فمنذ نهاية القرن الثامن عشر، بدأ ما يسمى “”الغزو الثقافي””، وهو محاولة الإنسان الغربي فرض نماذجه على شعوب العالم. وهي نماذج أثبتت نفعها في العالم الغربي في المجالات الاقتصادية والسياسية، ولكنها لها جوانبها المظلمة والمدمرة في مجالات أخرى. إن لكل مجتمع تحيزاته، ولكن ما حدث هو أن كثيرًا من شعوب العالم بدأت تتخلى عن تحيزاتها النابعة من واقعها التاريخي والإنساني والوجودي، وبدأت تتبنى التحيزات الغربية، فبدأت تنظر لنفسها من وجهة نظر الغرب. ينقسم هذا الكتاب إلى جزئين، في الجزء الأول يناقش المسيري قضية التحيز مستعرضًا التحيز للنموذج المعرفي المادي المرتبط بالحضارة الغربية الحديثة. ويحاول في الجزء الثاني تقديم النموذج البديل. يدق الدكتور عبدالوهاب المسيري ناقوس خطر مبكر، لأننا إن لم ننتبه لخطورة الغزوة الحضارية التي تقوضنا من الداخل والخارج وتقضي على هويتنا وعلى أشكالنا الحضارية ومنظوماتنا المعرفية والقيمية، فربما قد يتحقق لنا البقاء لا ككيان متماسك له هوية محددة، وإنما كقشرة خارجية لا مضمون لها.
العلاقات العامة والاتصال الانساني -الطبعة الثانية-مزيدة ومنقحة
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5الفكر المصرى
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5ʻabd Allāh Al-ʻazabāwī. Includes Bibliographical References (p. 215). عبدالله العزباوي.
الفيل الأزرق
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5Clean copy . Book in Arabic Best Selling book 19 sold last 3 months. Get your copy before it is sold out. LONG LIST of POKER 2014 The International Prize for Arabic Fiction (IPAF) is one of the most prestigious and important literary prizes in the Arab world.
الفيل الازرق
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5After years of solitude Dr. Yehia finds himself going back to the mental hospital where he used to work.. after years of drinking.. gambling.. smoking pot and enjoying the hot and seductive warmth of his girlfriend Maya, Yehia finds himself entering the famous Abbasia Mental hospital to resume his work as doctor and to find a surprise waiting for him.. his dear old friend Dr. Sherif whose sister Lubna was the love of Yehia’s life is waiting for him there not as a doctor.. but as a mental patient who is waiting to be evaluated after he was accused for killing his wife.. With this surprise Yehia faces a rush of memory about his history with Sherif and how close they and all the love he shared with Lubna which Sherif opposed when he found out about it, deciding to terminate his friendship with Yehia just to keep him away from his sister.. and now.. after all this years.. here lies Dr sherif with his destiny laying between the hand of Yehia who has to decide if Sherif was aware of his crime when he committed it or not..
الكاتبات والوحدة
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5Alalem Books حصريا من كتب العالمشاهد متجرنا لمزيد من الكتب العربيةالرابط المباشر للمتجرhttps://www.amazon.com/shops/A1ZQVBVISA81W8
اللغـز وراء السطـور
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5حصريا من كتب العالم وكيل مكتبتك العربية
المجمل فى تاريخ مصر
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5Nāṣir Al-anṣārī. Includes Bibliographical References (p. 275-291).
المحامون بين المهنة والسياسية
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5Amānī Al-Ṭawīl. Includes Bibliographical References (p. 213-214). أماني الطويل.
انتفاضة 1935
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5يعتبر عام 1935 من الاعوام العلامة عل طريق الحركة الوطنية المصرية فهو المحطة الثانية للحركة ذات الطابع العنيف بعد ثورة 1919 ، ففى نوفمبر من هذا العام كانت الانتفاضة التى تفجرت فى القاهرة ، ثم تجاوبت أصداؤها فى كل مديريات ومحافظات مصر ، فبسببها اعيد الى البلاد دستور 1923 بعد مماطلة من جانب القصر والحكومة والانجليز ، وبسببها كذلك ، مع المستجدات العالمية ، دخلت بريطانيا ومصر فى مفاوضات انتهت الى توقيع معاهدة 1936 وقد بحث المؤلف وراء تلك الحوادث من الاسكندرية وبور سعيد فى أقصى الجنوب ووجد الكثير الذى ضمنه دفتى هذا الكتاب ، وأكد لنا على ماتحاول هذه السلسة تقديمه …البحث فى المسكوت عنه فى التاريخ المصرى والعربى الحديث والمعاصر .
انكسار الروح
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5هذه الرواية ، أنشودة حزينة لكاتب شجي ، هو واحد من أصحاب أعذب الأساليب العربية وانصعها ، لا قلق في مفرداتة ولا مهجور ، تكتنف كل جملة لدية ورح غنائية واضحة ، ومن تناسق الجمل تغدو الكتابة عنده لحناً ممتداً .
تاريخ الفكر الصهيوني
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5فى هذا الكتاب المهم يتناول الدكتور عبدالوهاب المسيرى بالعرض و التحليل تاريخ الفكر الصهيونى و الحركة الصهيونية و جذورها فى الحضارة الغربية. وتعد هذه الدراسة استكمالاً و تطويرا للأطروحات العامة التى تناولها المسيرى فى دراساته المتعددة عن الظاهرة الصهيونية، و فى مقدمتها موسوعة تاريخ الصهيونية (1997) و موسوعة اليهود و اليهودية و الصهيونية :نموذج تفسيرى جديد (1999).يتتبع الكتاب تاريخ الفكر الصهيونية قبل هرتزل و بلفور، و المراحل التى مرت بها حتى تبلورها فى مطلع القرن العشرين. ثم يتعرض للجذور الغريبة للفكر الصهيونى، مسلطاً الضوء على علاقة الصهيونية بالاتجاهات الفكرية الغربية ، كالرومانسية و النيتشوية، و بالحركات السياسية الغربية، كالنازية و الفاشية. ثم يستعرض أهم التيارات الصهيونية و أوجه الاتفاق و الاختلاف فيما بينهما قبل أن يناقش وضع الصهيونية فى الوقت الراهن و موقفها من الجماعات اليهودية فى العالم و ملامح أزمتها التاريخية
تحميل رواية أولاد حارتنا : نجيب محفوظ pdf
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5هذه الرواية ثار حولها جدل لم يثر مثله حول رواية عربية معاصرة. أحد جوانب هذا الجدل كان يثور. ولا يزال حول ما إذا كان نجيب محفوظ يرمز بشخصيات روايته إلى الله تبارك وتعالى وللأنبياء عليهم الصلاة والسلام. ومسألة الصراع المفتعل بين العلم والدين وهى مسألة أجنبية عن ثقافتنا العربية والإسلامية. والرمز كله يحتمل التأويل. وما كان محتملاً للتأويل يجب حمله على أحسن وجوهه. وقد قال محفوظ نفسه إن الرواية تصور حارة مصرية تماماً ووقفاً قديماً لصالح أبناء الحارة يتصارع عليه فريقان أحدهما شرير والآخر طيب. والسؤال الذى كان يحاول توجيهه إلى حكام مصر من رجال الثورة هو مع أى فريق أنتم؟ وقال محفوظ فى هذا السياق الأمر الذى لاشك فيه أننى فى حياتى لم يأت إلى شك فى الله. وإذا كنت قد بدأت أفهم الدين فهماً خاصاً فى وقت المراهقة. فإننى قد فهمت الإسلام على حقيقته تماماً بعد ذلك. بل أعتقد جازماً وحازماً أنه لا نهضة حقيقية فى بلد إسلامى إلا من خلال الإسلام
تحميل رواية إبراهيم الكاتب : إبراهيم عبدالقادر المازني pdf
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5تحميل كتاب البحور الزاخرة في شواهد البدور الزاهرة
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5ceterh4 styeh4 مؤلف عبدالفتاح القاضى؛ قدم له جاسم الياسين ,وذكر شواهده عبدالرازق موسى.
تحميل كتاب البروتوكولات واليهودية والصهيونية pdf
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5ملخص للكتاب يحاول عبدالوهاب المسيري في هذا الكتاب كسر سجن أネهام وأساطير البروتوكولات وما تبعها من هزيمة نفسية لحقت بنا, كما يكشف لنا عن حقيقة الصهيونية وعلاقتها باليهودية.يبدأ الكتاب بالإجابة علي سؤال هام هل البروتوكولات حقيقة أم كذبة؟” حيث يبين عدم صحتها ويدحضها ومصادرها بالأدلة ويبين تناقضها مع الواقع, وبالتالي تتهاوي صحة النظرية القائلة بأن اليهود نسل الشر في العالم المتحكم بكل شيء, والتي تتناقض مع الرؤية الإسلامية.يقول المسيري عن البروتوكولاتيلاحظ هنا أن هذه العبارات تضفي علي اليهود صفات الإله المتحكم في كل شئ, القادر علي كل شئ,الذي يعز من يشاء ويذل من يشاء, فهل يعقل أニ نصدق أن هناك من البشر العاديين من يتسمون بصفات الله عز وجل حتي لو أدعي حكيم حكماء صهيون ذلك؟ ألا يتناقض هذا مع فكرة الإيمان بالله نفسها؟؟”ثم يوضح الكتاب حقيقة الصهيونية, فبدايتها كانت علي أيدي غير اليهود في الغرب, وهي تناقض الشريعة اليهودية التي تحرم العودة إلي فلسطين إلا عند ظهور الماشيح المنتظر.وهي تناقض واقع وتاريخ اليهود, لأنها تراهم كتلة واحدة منبوذة دائما وهو غير صحيح فاليهود علي مدار التاريخ جماعات متنوعة من حيث الجغرافيا واللغة والثقافة والإندماج وحتي العقيدة.وهي معادية لليهود, فهي ترفض بل وتحتقر يهود الشتات, وترفض أي إنجاز لهم في أوطانهم خارج فلسطين, أي أنها ترفض كل التراث اليهودي المتنوع.وبها جانب تبشيري مسيحي ينم عن كره شديد وإحتقار لليهود, فهم قتلة المسيح ولابد من عودتهم إلي فلسطين كي يعود المسيح وتبدأ حرب النهاية التي سيقتل منها آلاف اليهود أو يتم إنقاذهم من الهلاك بتنصيرهم.وبها جانب المصلحة الغربية وهو التخلص من فائض اليهود وإستخدامهم وسيلة” إستعمارية لトغرب داخل أفريقيا أو آسيا او أمريكا اللاتينية أرخص من بناء وإرسال ونشر قواعد عسكرية لحماية مصالحها في هذه المناطق, ولذا كانت هناك في البداية إختيارات متعددة مثل الأرجنتين أو جزء من كينيا أو ليبيا أو فلسطين وغيرها.وبالطبع كانت فلسطين موقع متميز لهذا الغرض,فهي تقع في منتصف العالم العربي فتقسمه نصفين,ويسهل الدعاية لها دينيا أيضا.وهذا الاتجاه هو ما سلكه هرتزل لإقناع الغرب بمساعدته لإحتلال فلسطين,أي أن إسرائيل دولة تابعة للغرب ومصالحه, وهذا بإعتراف قادة الصهاينة, لا العكس كما تقول بروتوكولات صهيون, كما أن هرتزل لم يؤمن باليهودية كديانة ᆪو بالتوراة وما جاء بها وكان دائما يتعمد مخالفة شرائعها, وكان يعتبر التوراة مجرد تراث شعبي يهودي يحتوي علي أساطير.ويمكن القول أن هرتزل والصهاينة والصهيونية هم نتاج الナادية الغربية بإمتيازلا اليهودية كما نظن,المادية الغربية التي تؤمن بمبدأ داروين لكن علي البشر, فالبقاء للأقوي, والحق مع الأقوي, وبالتالي من حق الأقوي إفتراس الأضعف.وهذا هو ما بني عليه وعد بلفور, ولذا هاجمه غالبية اليهود –أي أن غالبية اليهود كانوا معادين للصهيونية في البداية بسبب الكره والعنصرية والنفعية الموجودة بها, كما أن بعض جماعات اليهود إندمجت بشكل ناجح جدا في ナجتمعاتها إلي حد الذوبان, وبالتالي فإن إعلان فلسطين دولة لليهود سيحرمهم من حقوقهم في بلادهم بإعتبارهم أجانب لا مواطنين, وهذه المعارضة أدت الي تأخير الإعلان, ولذا لجأ اليهود الصهايニة –و كانوا قلة إلي الإعتماد علي الدعم الغربي الغير اليهودي باللعب علي وتر المصلحة السياسية التي ستحققها عودة اليهود إلي فلسطين للغرب كوسيلة استعمارية رخيصة, وبعد إعلان وعد بلفور, تمت”صهينة غالبية اليهود” بوسائل وضحها الكاتب في كتابه.وبناء علي هذا فالكاتب يدحض أسطورة اللوبي اليهودي المسيطر تماما علي الإدارة الأمريكية .لا يمكن إنكار أن للوبي اليهودي قوة ضغط, لكن أسطورة تحكمه في الإدارة الأمريكية حتي تؤدي عكس مصالحها هي مجرد خرافة,لأن إسرائيل هي أداة الإستعمار الغربي والأمريكي لتحقيق مصالحه, لا العكس, ولذا نجد اللوبي الصهيوني ハضم غير يهود يرون منفعتهم ومصالحهم مرتبطة بوجود إسرائيل, و علينا الملاحظة أن المصلحة هنا تتضمن مصالح النخبة العليا وليست بالضرورة دائما مصلحة البلد أو غالبية المجتمع.ويؤكد الكاتب علي هذا بضرب أمثلة كثيرة منها أن إصدار وعد بلفور جاء من إنجلترا رغم وجود جماعة يهودية صغيرة هناكو كانت معادية للوعد في حين أن ألمانيا كان بها جماعة يهودية كبيرة وقوية وصلت لمراكز حكم هامة ورغم ذلك لم ينجحوا في إقناع المانيا بدعم مشروع اسرائيل.لماذا هذا التناقض؟؟كلمة السر هي المصلحة”, إنجلترا كانت دولة عظمي لها مصالح إستعمارية, أما ألمانيا チكانت مشغولة بمشاكلها ولم تبد إهتماما, فمتى وافقت المصالح الاستعمارية للدول مصالح اللوبي, صار للوبي قوة ضغط, أما إذا حدث العكس, صار بلا قوة.فنحن حينما نري الصهيونية واحتلال فلسطين من خلال البروتوكولات التي ترى اليهود أصحاب شر خالص بالفطرة مما يهول من قدراتهم, نصبح كمن يتعامل مع عدو هلامي غير واضح المعالم له أيد أخطبوطية تحكم العالم فنصاب بهزيمة نفسية, وبدلا من البحث ᄍن نقاط ضعفنا ومعالجتها والأخد بالأسباب, نظل نبحث عن المعجزة الإلهية, وننادي صلاح الدين كي يعود, لأنه ما بيدنا حيلة.أما إذا نظرنا إلي الأمر على حقيقته فسنرى واقع أن إسراᆭيل جيب استيطاني ووسيلة للاستعمار ا??غربي والأمريكي, أي أن أمريكا هي شريان الحياة لإسرائيل, وبالتالي يمكننا توضيح معالم العدو بدقة والتحرك لدراسة مواطن ضعفنا وكيف نقويها, كما أن هذه النظرة تعطينا أمل لأن التاريخ يثبت على الدوام أنَّ أيّ جيب استيطاني مصيره الزوال.ويتساءل الكاتب إن لم توجد إسرائيل, هل كانت ستكف أمريكا عن التدخل أم كانت ستبحث عن عملاء آخرين يخدمون مصالحها في المنطقة؟”.ليست مشكلتنا مع الدين اليهودي أو مع اليهودية, فالكاتب تحدث بالتفصيل عن تناقض الشريعة اليهودية مع الصهيونية, وعلينا أن ننتبه أن الشعارات الدينية استخدナت فقط كدعاية كاذبة للصهيونية.إنما مشكلتنا مع أي احتلال أيًّا كانت ديانته, وإلا صرنا عنصريين, والعنصرية تناقض مبادئ الاسلام ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى” المائدة.ويفند الكاتب في أواخر الفصل السابع الخطاب شبه الإسلامي” عن اليهود, والذي يستخدم شعارات إسلامية ومفاهيم وتفسيرات مغلوطة” للآيات تناقض القيم الإسلامية لتبرير نظرية المؤامرة.أما الفصل الأخير فيتحدث عن الانتفاضة ونفسيتها وإنجازاتها وإبداعاتها والتفاصيل الإنسانية المليئة بالعزة والكرامة باعتبارها أصدق دليل علي كذب البروتوكولات, وعلى أن تصديقنا للبروتوكولات هو ليس إلا نتاج شعورنا بالضعف والهزيمة.
تحميل كتاب بناء المجتمع الإسلامي ونظمه دراسة في علم الإجتماع pdf
دار الشروق للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5يضم هذا الكتاب بين طياته دراسة في علم الاجتماع الإسلامي، تحدثت عن بناء المجتمع الإسلامي ونظمه، حيث عرض لمفهوم النظم في علم الاجتماع وأساليب دراستها سوسيولوجياً، وللأسس البنائية للمجتمع الإسلامي. ثم عرض بعد ذلك لثلاثة نظم إسلامية محورية وهي نظام الأسرة، ونظام التربية، والنظام الاقتصادي، مرجئاً بقية النظم إلى الأجزاء التالية من هذا الكتاب.لأن قضية تنمية المجتمعات وتحديثها من بين الموضوعات التي تحتل أهمية استراتيجية في كل العلوم الإجتماعية المعاصرة سواء على المستوى النظري و التوجهات الأيديولوجية ، أو على مستوى التطبيقي .