قصيدة كعب بن زهير التي أصطلح الأدب على تسميتها ” البردة ” هي من أقدم القصائد في أدبنا العربي التي قيلت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وهي قصيدة لامية ، تقع في سبعة وخمسين بيتاً أنشدها كعب بن زهير أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عندما جاء إليه مستأمناً ، بعد أن أسلم أخوه بجير بن أبي سلمى ، وهي تجري في نظمها وسبكها ومعظم معانيها على أساليب الجاهلية في الشعر .إهتم الأقدمون بهذة القصيدة إهتماماً بالغاً ، وعدّوها من أعظم ما قيل في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رغم أن ما ورد فيها عن الرسول نفسه لا يتجاوز الأبيات العشرة ، وعُني بها أهل الأدب فشرحوها ، وعارضوها ، وخمّسوها . وقد عرفنا من شروحها شرح التبريزي للبردة المتوفي سنة 502 للهجرة .شرح عبداللطيف البغدادي للبردة المتوفي سنة 629 للهجرة .شرح إبن هشام النحوي للبردة ، المتوفي سنة 761 للهجرة .شرح السيد عبدالله نقرة كار للبردة ، المتوفي سنة 800 للهجرة .شرح إبراهيم بن محمد اللخمي للبردة ، المتوفي سنة 790 للهجرة .شرح الفيروز آبادي صاحب القاموس للبردة ، المتوفي سنة 817 للهجرة .شرح المولى خير الدين معلم السلطان محمد خان الفاتح للبردة ، المتوفي سنة 883 للهجرة .شرح السيوطي للبردة ، المتوفي سنة 911 للهجرة .شرح إبن حجر الهيثمي للبردة ، المتوفي سنة 973 للهجرة .من أقدم الشروح التي ظهرت هو شرح التبريزي ، إن لم يكن أول شرح لها والتبريزي هو يحيى بن علي بن محمد بن الحسن التبريزي ذكر ياقوت أن بعضهم يسمونه الخطيب التبريزي ، وقد كان المستشرق الكبير المرحوم فريتز كرنكو حقق شرح التبريزي للبرة في عام 1911 م في مجلة جمعية المستشرقين الألمان ، وكانت تصدر يومئذ في ليبزنغ . وكان الإستاذ كرنكو من أكثر المستشرقين علماً وتحقيقاً وأمانة ، وله في نشر تراثنا العربي يد طويلة . وقد أدّى للعرب والمسلمين فيما نشره خدمات جليلة . وكان قد أسلم وسمى نفسه ( سالم الكرنكوي ) وتوفي عام 1953 م . وهذا الشرح رواه أبو منصور موهوب بن أحمد الجواليقي ، تلميذ التبريزي ، عنه والجواليقي كان من ائمة اللغة ، وتوفي سنة 540 للهجرة .وشرح قصيدة (بانت سعاد) الشهيرة بـ(البُردة) للصحابي الجليل كعب بن زهير رضي الله عنه في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هو توثيق أصولي لحديث شريف
Free shipping on orders over $50!
- ضمان استرداد الأموال بدون أي مخاطرة!
المؤلف
مراجعات (0)
كتب شاهدتها للتو
كتاب الإرشاد والتطريز في فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزيز وفضل الأولياء والناسكين والفقراء والمساكين
دار الكتب العلمية للنشر والتوزيعتم التقييم 0 من 5
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.