إن المجتمع العربي الاسلامي في نشأته وتطوره لم يلق العناية التي تستحق وهذا يصدق بصورة خاصة على المؤسسات الشعبية ,ولهذه المؤسسات أهمية خاصة لانها تكشف عن جهود المجتمع الذاتية لتنظيم جوانب مهمة من نشاطه,وقد يكون في طليعة المؤسسات الشعبية تنظيم الصناع واهل الحرف لشؤونهم,وليست ضاهرة المنظمات الحرفية الجديدة ,فهناك اشارات الى وجودها في المشرق قبل الاسلام ,ولكم الاراء تختلف من زمن قيامها في المجتمع الاسلامي يتجه بعض الباحثين الى الاعتقادات انها قامت في القرن الرابع او بعده.

وبعد البحث الدقيق تبين أن الطوائف الحرفية في مدينة دمشق,لم تفرد لها دراسة متكاملة فكان هذا أول سبب لاختيار الموضوع ,ويعود السبب الثاني الى توفير مصادر بحث جديدة تتمثل في سجلات المحاكم الشرعية التي تحتوي على وثائق عن الطوائف الحرفية ,فكان من الممكن استئناف البحث في هذا الموضوع بعد ان توقف لفترة طويلة .