يتناول هذا الكتاب التاريخ السياسي للخلافة الفاطيمة في مصر ,وهي التي حكمتها زهاء قرنين من الزمان من 358 الى 567, وهذا الدراسة المستقلة لهذا التاريخ مهم جدا وذلك لانه لاول مرة منذ الفتح العربي قام في مصر نظام خلافة مستقلة استقلالا تاما.

فهذا الكتاب تم الرجوع على أهم المخطوطات والمسكوكات ووالكتب التاريخية في العصر الايوبي والفاطمي والمملوكي وكتب العقائد الفاطمية وكتب مؤرخين اليونان المعاصرين وكتب مؤرخي الحروب الصليبية والاثار والنقوش .

بدأ تاريخ الدولة البيزنطية بعدما أسس الإمبراطور قسطنطين الكبير الدولة وبنى القسطنطينية عاصمة لدولته سنة 324م واستمرت عاصمة للدولة حتى سقوطها سنة 1453م ، عدا نصف قرن كانت فيها مدينة نيقية عاصمة للبيزنطيين بعد الحملة الصليبية الرابعة سنة 1204م ، التي توجهت الى القسطنطينية وأقامت فيها إمبراطورية لاتينية وبذلك يعد تاريخ الدولة البيزنطية أطول اعمار الدول التي حكمت في العصور الوسطى .

لا شك أن دراسة هذا التاريخ هو من أصعب وأدق الدراسات التاريخية التي اختلفت فيها الآراء ووجهات النظر القديمة والحديثة في دراسته وفقا لمدارس المؤرخين واهتمامات الباحثين وإن الخوض في تفاصيل تاريخ الدولة البيزنطية في كتاب واحد أمر في غاية في الصعوبة ؛ لأن مثل هذا العمل يحتاج الى عدة مجلدات وأن تكوين الدولة البيزنطية وتطورها منذ بدايتها حتى زوالها بحدود الزمان والمكان ومسايرة الأحداث ، يجعل من تقديم كتاب عنها بطريقة مختارة تجمع الاتجاهات والاهتمامات كلها بهذه الدولة ، فقد درسها مؤرخون غربيون وشرقيون وظهرت مراكز للدراسات البيزنطية في معظم الجامعات ، فقدموا جميعا جهودا واضحة في هذا المضمار وقام بعض الباحثين العرب بجهود طيبة رغم قلتها ، ويمكن ملاحظة ذلك في قائمة المراجع الملحقة بالكتاب .

تعددت الاهتمامات بالتاريخ البيزنطي وفق مجال الدراسة وتخصصها ، فمنها ما ركز على التاريخ السياسي أو الحضاري أو الإداري ، وآخر تناول الجانب الحربي ودراسة الجيش والبحرية وآخر قدم اهتمامه في العلاقات الدولية والسياسة الخارجية الشرقية أو الغربية للامبراطورية البيزنطية ، واهتم البعض بالجانب القانوني والتشريعي فيها ومنهم من درس التاريخ الكنسي ، وآخر درس النواحي الاقتصادية والاجتماعية للامبراطورية ، وهكذا تعددت الدراسات واتجاهاتها ، إن الصعوبة في هذا الكتاب والتي يمكن تجاوزها ومعالجتها هي دراسة التاريخ البيزنطي وفق الأسر الحاكمة وأباطرتها الذين تجاوز عددهم على (86) إمبراطورا ، منهم من حكم أشهرا وآخر عشرات السنين ،تراوحت عهودهم بين عوامل القوة والبناء والإصلاح وبين عوامل الضعف والهدم وإن دراسة تلك الأسر وسياستها الداخلية والخارجية تبعا لحكامها أمر جلي ، فضلا عن التركيز على العلاقات الخارجية مع المسلمين بشكل خاص .

في الواقع إن الدولة البيزنطية دولة مهمة أدت دورا معروفا في التاريخ العالمي كقوة سياسية وحربية لعدة قرون وهي مصدر ثقافي وحضاري حمل مشعل الحضارة الأوربية في العصور الوسطى وكان لصمودها بوجه الفتوحات الاسلامية الى أمد طويل حفظا لأوربا ولولاها لوصل المسلمون الى أوربا كلها ، وعلى الرغم من القوة التي وصل إليها المسلمون إذ استطاعوا من خلالها فتح القسطنطينية على يد محمد الفاتح سنة 1453م وبذلك زالت الدولة البيزنطية .

تعد دراسة التاريخ الساساني ، حلقة مهمة من حلقات التاريخ العالمي ، فقد درس العرب المسلمون كل تواريخ الشعوب التي كانت لهم صلة بها ، وتعاملوا مع دراستها بموضوعية وحيادية تامة ، حتى عدت كتابات العرب المسلمين مصدراً مهماً من مصادر دراسة تواريخ تلك الشعوب ، وقد أثبتت الدراسات الحديثة دقة روايات المؤرخين العرب المسلمين ، في توخي الدقة والموضوعية والحيادية ، فقد دونوا ماسمعوه ورأوه وما قرأوه بعد التدقيق والتمحيص في ايراد الروايات التاريخية ، وكأنما يكتبون تاريخهم الخاص بهم ، وهذه ميزة تضاف الى دقة روايات المؤرخين المسلمين ، فما كتبوه عن تاريخ بلاد الصين ، أكدته الدراسات الحديثة ، وما كتبوه عن الروم ، اعتمد عليه مؤرخوا الروم أنفسهم ، وما كتبه العرب عن التاريخ الساساني ، يعد قمة في الأمانة التاريخية والدقة والموضوعية .ويعود السبب الى اهتمامنا بدراسة التاريخ الساساني ، هو لأن الدولة الساسانية كانت مجاورة لبلاد العرب في شبه الجزيرة العربية وفي العراق ، ولأن القبائل العربية منذ قديم الزمان كانت مستقرة على طول الخليج العربي بضفتيه الشرقية والغربية ، فضلاً عن

العراق ، الذي سكنته قبائل عربية منذ القدم .وعندما ظهر الدين الاسلامي وانتشر في شبه الجزيرة العربية ، توجهت اهتمامات الرسول محمد r صوب بلاد فارس ، فوجه الرسول محمد r رسالة الى كسرى ملك الفرس يدعوه فيها الى الاسلام ، إلأ أنه لم يستجب لهذه الدعوة ومزق رسالة الرسول محمد r . وبعد استتباب الامر في الجزيرة العربية ، توجهت الجيوش الاسلامية نحو بلاد فارس لفتنحها ونشر الدين الاسلامي بين سكانها ، واصبحت المدائن عاصمة الساسانيين احدى المدن التابعة لولاية الكوفة في العصر الراشدي .

يضم هذا الكتاب تاريخ الشرق القديم بين دفيته مرحلة مهمة في التاريخ الانساني القديم ,اذا تستوعب المواطن القديمية للحضارات في أودية نهري دجلة والفرات من فجر التاريخ وحتى نهاية الالف الثانية ما قبل الميلادان هذا الكتاب يعتبر من أفضل واقوي الكتب في هذا التاريخ الشرق القديم لانه يعتبر مؤلفي هذا الكتاب من كبار العلماء الروس المتخصصين في شؤؤن التاريخ القديم بعامة ,والتاريخ الاجتماعي والاقتصادي واللغات القديمية بخاصةولم يقتصر مهمة هذا الكتاب على قراءة التاريخ والطلبة وأساتذة المؤسسات التعليمية العليا التاريخية فحسب ,وانما تتسع ليستوعب العلوم الانسانية و يعد هذا الكتاب مدرسيا يهدف الى عرض المعرفة التي تراكمت في الوقت الحاضر عن تاريخ الخضارات اسيا وشمال افريقيا

شكلت بلاد الصين وبقية دول جنوب شرق آسيا، حلماً كبيراً للوصول اليها براً أو بحراً، للإطلاع على أهلها وطبائعهم ومنتجاتهم المختلفة الصناعية منها والزراعية، وكانت بلاد الصين هي الأبعد جغرافياً عن كل أرجاء القديم في العصور الوسطى، قبل معرفة الطرق البحرية المؤدية إلى بلاد الصين عبر المحيط الهادي والتي حدثت بعد الاستكشافات الجغرافية.

لقد وصل العرب وغيرهم من بلدان غرب آسيا وأوربا إلى مختلف بلدان جنوب شرقي آسيا ومنها بلاد الصين، فوجدوا ترحيباً غير متوقع من أهلها، فاستقبلوهم أحسن استقبال، وقدموا لهم كل متطلبات الراحة والإقامة في هذه الأقطار، والشيء الذي تميز به سكان الصين وبقية دول جنوب شرق آسيا، هو روح تقبل الغير، بكل مافيه من شكل أو لون أو معتقد أو دين أو طريقة أكل أو لباس، وهذه حالة نادرة قلما يملكها شعب من الشعوب في العالم، بعد العرب المسلمين، غير أهل هذه الدول، ولهذا شغلت هذه الدول سكانها بقضايا مفيدة، ولم تشغلهم بغيرها من الأمور التي تعقد حياتهم وتدخلهم في صراعات مع الأقوام الأخرى، قد تكون دينية أو عرقية، فتفرغوا للزراعة والصناعة وقدموا أفضل ما لديهم في هذا الجانب، فتطورت زراعة المنتجات المرغوبة في أقطار غرب آسيا وأفريقيا وأوربا، فضلاً عن الصناعات الملحقة بها أو المكملة لها ، ونشطت صناعات كثيرة يأتي في مقدمتها الحرير الصيني الذي كان مضرب المثل في الجودة ودقة الصناعة والتلوين، فضلاً عن البورسلين
(الفخار أو الخزف) الذي انتشرت صناعته في أغلب دول جنوب شرقي آسيا، لكن الفخار الصيني كان يبزها جميعاً في الرقة والمتانة، ودقة النقش وروعته، ولازال إلى الآن يحظى بكل تلك المكانة التي كان يتمتع بها في الماضي، فظلت الأواني والأقداح والزهريات وأواني تبخير العطور، وكانت أواني العطور الصينية واليابانية مضرب المثل والمنال، ولايخلوا دار من قدح صيني أو ياباني أو تحفة من التحف المنتجة في هذه الأقطار، تضمها بيوت الملوك والأمراء والوزراء، أو تضمها المساجد والكنائس والأديرة في مختلف أرجاء العالم في العصور الوسطى.

وإن الحديث لشيق وطويل، ويحتاج إلى الكثير من الصفحات، من أجل استكمال كل الصفحات ولكن الخوف من الإطالة والخوف من ملل القاريء يدفعنا إلى التوقف عن كل ما يبعث على الملل أو السأم، ولأجل تناول هذا الموضوع القديم الحديث،

لعل في اسئثار عدد من الاحدات التاريخية المهمة لدول العالم الاسلامي في اسيا ما يساعد على فهم أوضاع تلك البلدان فهما علميا سليما ,لان ما كتب عن تاريخ العالم الاسلامي كثير .ففي هذا الكتاب حاولنا الابتعاد عما كتب في القديم لاستحداث ما هو جديد وبطريقة واسلو بمختلف بعد العالم الاسلامي عالما دارت وما زالت تدور حوله الانظار الدولية مثلما دارات حوله اقلام التدوين,وقد حطت تلك الانظار على موقعه الجغرافي الاستراتيجي المهم في العالمين القديم والجديد ,لذا كان عرضا للاستعمار بانوعها جميعا .

يتضمن كتاب ” تاريخ العلوم عند المسلمين ” إبراز دور العرب المسلمين في بناء الحضارة الإنسانية وبصورة خاصة في مجال العلوم النقلية البحتة ومساهمة المسلمين في تقدم العلوم ، ولم يكن العرب المسلمين مجرد ناقلين ومترجمين للتراث العلمي اليوناني الى اللغة العربية ، بل تعدى دورهم مرحلة الإضافة والإكمال في كثير من العلوم ، بل الإبداع والتأليف في العديد من المجالات العلمية والأدبية والإنسانية ، فقد امتلك العلماء العرب المسلمين نظر علمي ثاقب وأساليب بحث تجريبي فضلاً عن المواقف النظرية في حقول المعرفة عامة .وان ابرز ما يلاحظ ويسجل للعلماء المسلمين صياغتهم للعلوم العلمية والمنهجية للعلوم البحتة على أسس تجريبية وعلمية دقيقة وترفض الخرافات والأساطير ، وتعتمد على البحث الجاد والبرهان للوصول الى الحقيقة ، كيف لا والقرآن الكريم هو كتابهم الأكبر ، قد قدم لهم رؤية واضحة وجلية في هذا المجال .وقد أدى العرب المسلمين دوراً بارزاً وواضحاً للحضارة الإنسانية ، ويتمثل هذا الدور في الحلقة الهامة التي وصل اليها العلماء المسلمين في التطور العلمي ، ففي الوقت الذي كان فيه رجال العلم يحاكمون ويضطهدون في أوربا ، كانت شمس الحرية العلمية والفكرية والرقي والإبداع الفكري والعلمي تسطع في الدولة العربية الإسلامية ، اذ كان المسلمون عامة من خلفاء ووزراء وولاّة وأثرياء وفقهاء ، يشجعون العلم ويعملون على نشره ، وأصبح العصر العباسي العصر الذهبي بحق في تقدم العلوم وكتابتها وتدوينها ، فلم يظهر في عصر من العلماء مثلما ظهر في العصر العباسي . وكانت الأموال الطائلة تنفق على العلماء والمتعلمين فازدهرت المدارس والمعاهد العلمية وازدهرت الكتابة والتأليف ، وتعد هذه الفترة من أبهى وأزهى عصور الدولة العربية الإسلامية نفتخر بها ونعتز ، فلقد حافظ العرب المسلمين على التراث والثقافات الإنسانية المتعددة وطورها وأبدعوا في مجالات كثيرة وابتكروا أشياء جديدة .ثم نقل علماء الغرب عن طريق الأندلس او الحروب الصليبية او الترجمة او التجارة او الاستكشافات الجغرافية هذا التراث الثمين ليبدؤوا فيه من هناك نهضتهم العلمية التي ما زالت في اضطراد وتقدم والتي لولا علوم المسلمين وثقافتهم ما كانت .

لم نجد معضلة في تاريخ الانسانية اشد بأساً وقهراً مثل تلك التي تعرف اليوم في عالمنا بمعضلة الاقليات بشتى اجناسها وأديانها والوانها، المنتشرة في جميع بقاع الأرض، فهي كقطعة من معدن ثمين وشديد، فأما أن يكون تاجاً على الرأس لتكون سلطاناً، أو أن تكون قيداً في يديك لتصبح عبداً من بين العبيد.إن دراسات تتعلق بالأقليات يكتنفها الغموض واللادقة إلى حد ما، كونها تمثل مصدر قلق بالنسبة للحكومات والدول الحاضنة لها، وهذا ما يفسر عدم دقة اعداد الاقليات المسلمة في العديد من دول العالم، وغالباً ما تتعرض هذه الاقليات في بعض الدول إلى اساليب القهر والتعسف، والبعض منها يعاني من مشكلة عدم الاعتراف الرسمي بالدين الاسلامي، ناهيك عن غياب التنظيم بين المؤسسات الاسلامية، وحضور الانصهار مع المجتمعات الغربية بقوة لكن الى حد ما لا يعني ذلك تلاشي الهوية الاسلامية من النفوس والشخوص، وهذا ما تحاوله اليوم بعض الدول الاسلامية في دفع عجلة الاقليات الاسلامية صوب الامام وابعادها كل البعد عن خطر الانصهار، الا انه تقدم بطيء وخجول، فالقوة الدافعة بحاجة إلى دافع، والعجلة بحاجة إلى مكور حاذق.

لا جدل في أن الاوربين هم أسبق من مؤرخي الشرق العربي في الاهتمام بدراسة تاريخ المغرب والاندلس اذا بدا الاهتمام منذ القرن التاسع عشر وعلى ايدي مستشرقين.فلهم الفضل في التنقيب عن المخطوطات العربية المتعلقة بتاريخ هذه المنطقة وتحقيقها ونشرها وفضلا عما قاموا من ابحاث ودرسات عددة.هذا الكتاب يقدم هذا التاريخ الكبير للمغرب والاندلس باسلوب علمي ومتزن وموثق بصور وخرائط ومنهيجية تاريخية مميزة